YESUS KRISTUS MENAWARKAN KITA AIR KEHIDUPAN

suatu yayasan Gereja adalah Yesus Kristus, Tuhannya. Ia adalah jantung dari setiap tindakan Kristen, dan setiap pesan Kristen. Jadi Gereja secara konstan kembali bertemu Tuhan. Injil menceritakan banyak pertemuan dengan Yesus, dari para gembala di Betlehem ke dua pencuri turut disalibkan, dari para tetua bijak yang mendengarkan dia dalam Bait Allah berbicara kepada murid-murid berjalan menuju Emaus sedih. Tetapi satu episode yang berbicara benar-benar jelas tentang apa yang ia menawarkan kita adalah cerita tentang pertemuannya dengan perempuan Samaria oleh sumur Yakub dalam bab keempat Injil Yohanes; itu bahkan telah digambarkan sebagai "paradigma untuk keterlibatan kita dengan kebenaran". ( 86) Pengalaman bertemu orang asing yang menawarkan air kehidupan adalah kunci bagi orang Kristen cara dapat dan harus terlibat dalam dialog dengan siapa pun yang tidak mengenal Yesus.

Salah satu elemen menarik dari ayat Yohanes ini adalah bahwa dibutuhkan wanita itu beberapa saat bahkan untuk melihat apa yang Yesus berarti oleh air 'hidup', atau 'air hidup' (ayat 11). Meskipun demikian, ia terpesona - bukan hanya oleh orang asing sendiri, tetapi juga dengan pesan-Nya - dan ini membuatnya mendengarkan. Setelah shock awalnya untuk mewujudkan apa yang Yesus tahu tentang (nya "Anda benar dalam mengatakan 'Saya tidak punya suami": karena engkau telah memiliki lima suami, dan dia yang anda sekarang sudah bukan suami Anda, ini kata Anda benar-benar ", ayat 17-18), dia cukup terbuka untuk kata-Nya: "Aku melihat Anda adalah seorang nabi, " (ayat 19). Dialog mengenai adorasi Allah dimulai: "Kamu menyembah apa yang tidak Anda ketahui, kami menyembah apa yang kami ketahui, untuk keselamatan adalah dari orang-orang Yahudi" (ayat 22). Yesus menjamah hatinya dan mempersiapkan dirinya untuk mendengarkan apa yang Dia katakan tentang diriNya sebagai Mesias: "Akulah yang berbicara kepada Anda - Akulah Dia" (ayat 26), mempersiapkan dirinya untuk membuka hatinya kepada adorasi sejati Roh dan penyataan-diri Yesus sebagai Mesias.

1Helen Bergin op, "Hidup Satu Kebenaran", dalam The Furrow, Januari 2000, hal 12.

Wanita itu "meletakkan tabung air dan bergegas kembali ke kota untuk memberitahu orang-orang" semua tentang manusia (ayat 28). Efek yang luar biasa pada wanita pertemuannya dengan orang asing itu membuat mereka sangat ingin tahu bahwa mereka juga, "mulai berjalan ke arahnya" (ayat 30). Mereka segera menerima kebenaran identitasnya: "Sekarang kita tidak lagi percaya karena apa yang Anda mengatakan kepada kami, kami telah mendengar dia sendiri dan kita tahu bahwa dia benar-benar adalah Juru Selamat dunia" (ayat 42). Mereka bergerak dari mendengar tentang Yesus untuk mengetahui dirinya secara pribadi, kemudian memahami makna universal identitasnya. Ini semua terjadi karena pikiran mereka, hati mereka dan lebih banyak terlibat.

Fakta bahwa cerita itu terjadi karena sumur yang signifikan. Yesus menawarkan wanita "musim semi yang ... mengalir sampai hidup yang kekal "(ayat 14). Cara ramah di mana Yesus berkaitan dengan wanita itu adalah model untuk efektivitas pastoral, membantu orang lain untuk menjadi jujur tanpa menderita dalam proses menantang pengakuan diri ("dia mengatakan kepada saya segala sesuatu yang telah saya lakukan", ayat 39). Pendekatan ini bisa menghasilkan panen yang kaya dalam hal orang-orang yang mungkin telah tertarik pada pembawa air (Aquarius) namun yang benar-benar masih mencari kebenaran. Mereka harus diajak untuk mendengarkan Yesus, yang menawarkan kita bukan hanya sesuatu yang mampu melepas dahaga kita hari ini, tetapi kedalaman spiritual tersembunyi "air hidup". Adalah penting untuk mengakui ketulusan orang yang mencari kebenaran, tidak ada pertanyaan tentang penipuan atau penipuan diri. Hal ini juga penting untuk bersabar, karena setiap pendidik yang baik tahu. Seseorang yang dianut oleh kebenaran tiba-tiba energi oleh rasa kebebasan benar-benar baru, terutama dari kegagalan masa lalu dan ketakutan, dan "orang yang berusaha untuk pengetahuan diri, seperti wanita di sumur, akan mempengaruhi orang lain dengan keinginan untuk mengetahui kebenaran yang dapat membebaskan mereka juga ". (87)